1. Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не уверен.
2. Только дурак нуждается в порядке — гений господствует над хаосом.
3. Теория — это когда все известно, но ничего не работает.
Практика — это когда все работает, но никто не знает почему.
Мы же объединяем теорию и практику: ничего не работает… и никто не знает почему!
4. Есть только два способа прожить жизнь. Первый — будто чудес не существует. Второй — будто кругом одни чудеса.
5. Образование —…
… показать весь текст …

«Ум есть драгоценный камень, который более красиво играет в оправе скромности».

Мало иметь хороший ум, главное — хорошо его применять.

Будь хотя бы сам честен настолько, чтобы не лгать другим.

Я пытаюсь оживить мораль остроумием и умерить остроумие моралью.

— Ужас в том, что я сама прекрасно понимаю, что веду себя как идиотка. Но это совершенно ничего не меняет!
— Все мы ведем себя как идиоты. Просто некоторые особо одаренные экземпляры это о себе знают, а все остальные — нет. Так что добро пожаловать в ряды интеллектуальной элиты.

1. Вам знакомо выражение «выше головы не прыгнешь»? Это заблуждение. Человек может все.
2. Действие даже самого крохотного существа приводит к изменениям во всей вселенной.
3. Современные учёные мыслят глубоко вместо того, чтобы мыслить ясно. Чтобы мыслить ясно, нужно обладать здравым рассудком, а мыслить глубоко можно и будучи совершенно сумасшедшим.
4. Великие тайны нашего бытия ещё только предстоит разгадать, даже смерть может оказаться не концом.
5. Всё, что я когда-либо делал — я делал для…
… показать весь текст …

Я не знаю ни одного пессимиста, который открыл хотя бы одну звезду; хоть в небе полно звёзд.

Чтобы душою не стареть, смотри на звезды чаще.

Больше всего ценю искренность — в женщине, мужчине, искусстве.

Жизнь великое благо. И она у человека, как выясняется, очень не длинная.

Надо стараться все делать хорошо: плохо оно само получится.

Чтобы упасть с лошади, надо на нее взобраться.

Не тратьте жизнь впустую

Человек должен одинаково уметь и ждать, и спешить.
… показать весь текст …

Должен сказать, что глупости хватает даже в очень умном человеке, но и глупец время от времени способен совершать весьма разумные поступки.

Чувствительный человек — точно безоружный среди хорошо вооруженных.

Страх вовсе не в опасности, он в нас самих.

Каждый становится тем.
Кем он себя видит.

— А вам не кажется, что это значит — искушать провидение?
— Ах, его уже столько раз искушали. Оно уж, наверно, привыкло.
— Какая прекрасная сегодня луна!
— Да, но если бы вы видели ее до войны…
Абсурдно делить людей на хороших и плохих. Люди бывают или обаятельные или занудные.
Абсурдно устанавливать строгие правила того, что следует читать, а что нет. Добрая половина современной культуры зиждется на том, чего читать не следует.
Актер — вот критик драмы. Музыкальный критик — это певец, или скрип…
… показать весь текст …

Наш возраст уже такой, что говоришь одними выводами, настолько тебе осточертели доказательства…

«Необходимо добраться до нутра всякого, кого бы ни встретил, — пастуха, каменщика, прохожего; нужно использовать все и взять от каждого по его возможностям, ибо все, решительно все пригодится, — даже чьи-либо глупость и недостатки содержат в себе нечто поучительное.»

Целились в коммунизм, а попали в Россию.

Я был убежденным антисталинистом с возраста 17 лет. Мы даже приступили к подготовке покушения на Сталина. Если в 1939 г. меня осудили бы к высшей мере наказания, это было бы справедливо. Теперь, обдумывая весь этот век, я подтверждаю: Сталин был самой великой личностью XX века, самым великим политическим гением.

К стыду своему, должен признаться, что я отдал дань такому отношению к Сталину как к руководителю страны в годы подготовки к войне и в годы войны, когда был антисталинистом и очевидцем событий тех лет. Прошло много лет учебы, исследований и размышлений, прежде чем на вопрос «А как бы поступал ты сам, окажись на месте Сталина?» я ответил себе: я не смог бы поступать лучше, чем Сталин.

Ребенок — это как брошь — всегда должен быть при матери.

Сноб — это человек, которому недостаточно чувствовать собственную значительность; ему еще нужно, чтобы другие почувствовали свою незначительность.